Aproveitando os 30 Dias em Etapas, Pe. Adroaldo nos envia uma reflexão para contemplar esses dias.

Intuição de Santo Inácio

Para atingir os mais variados destinatários, S. Inácio flexibiliza e ajusta o método dos Exercícios à capacidade receptiva de cada pessoa.

Há um princípio básico sempre presente: levar em conta a pessoa, como ela é e onde ela está, um profundo respeito ao momento humano e espiritual em que ela se encontra, proporcionando-lhe, a partir daí que “se disponha” a caminhar, deixando-se conduzir pela mão do Senhor.

E por ser experiência pessoal, o método dos Exercícios requer que o rítmo seja diferente, que cada exercitante viva experiencialmente a própria realidade interna e externa, que caminhe de acordo com suas possibilidades e condições… Não cabe aqui nem a uniformidade, nem o “dirigismo”.

A finalidade principal dos Exercícios é “dispor” a pessoa à Vontade de Deus: diante da Palavra d’Ele cada um é estimulado a conhecer-se em profundidade e a encontrar o melhor caminho para viver o Seguimento de Jesus.

O que caracteriza a intuição inaciana (e o método que a sustenta) é apresentar uma pedagogia espiritual que provoca uma experiência: um processo interiorizador, personalizador e integrador, que parte da observação direta da própria vida (leitura orante da vida) onde Deus se revela presente e atuante.

O que interessa a S. Inácio não é ensinar uma doutrina ou apresentar uma moral, mas despertar um “movimento” (“agitação dos espíritos”) no interior da pessoa, questionando-a, desmascarando-a, fazendo-a descobrir os auto-enganos, os afetos desordenados…e ajudando-a a discernir a presença e a atuação de Deus em sua própria vida e na história dos homens.

Nesse sentido, o livro dos Exercícios é um livro “ex-cêntrico”, pois, não tem seu centro no texto ou na interpretação literária, mas fora do texto, no contexto da vida de cada um.

A experiência do encontro com os Exercícios permite cada pessoa ir ao mais profundo de si mesma e se “re-inventar”, cada vez de maneira diferente, única e original. É processo de “re-construção” permanente de si mesma, tendo como referência a pessoa de Jesus Cristo.

Exercícios Espirituais em etapas

O ministério dos Exercícios Espirituais segundo o método inacia-no, ocupa, cada vez mais, um lugar de destaque, sobretudo na urgência de ajudar as pessoas a encontrarem a Vontade de Deus para suas vidas e de formar homens e mulheres capazes de discernimento e de atuação eficaz diante dos desafios da sociedade atual.

A grande variedade de formas de Exercícios hoje praticadas se inspira de modo criativo nas Anotações 18, 19 e 20; tais Anotações levam em conta o exercitante real e possível e, partindo da situação pessoal de cada um, adaptam e garantem o método dos Exercícios, convertendo-o em instrumento vivo, ágil, capaz de servir a muitos.

Encontramo-nos, atualmente, diante de diversas formas de “aplicação” dos Exercícios a públicos muitos variados (Exercícios de 30 dias corridos, Exercícios na Vida Cotidiana, retiros de 6 ou 8 dias, escola de oração, exercícios nas paróquias, dias de retiro, iniciação à oração inaciana…).

Trata-se de uma compreensão nova das três últimas anotações, que brota da necessidade de evangelizar em profundidade as pessoas, colocando a seu alcance e à sua disposição o essencial do método inaciano. Com isso facilita-se o acesso aos Exercícios, sobretudo para os leigos(as) que, devido às suas ocupações profissionais e familiares, não podem dispor facilmente de um tempo maior para vivenciar a experiência completa.

Nesse sentido, buscando a fidelidade criativa à tradição da qual bebemos e respeitando o “modo eordem” de dar Exercícios, o Mosteiro de Itaici, inspirado pela sugestão do Pe. Romanelli, aceitou o desafio de oferecer , de maneira especial aos leigos e ao clero diocesano, a modalidade de Exercícios em Etapas (três etapas).

Critérios a serem levados em conta para participar dos Exercícios em etapas

– que já tenha participado de alguma experiência de Exercícios de 8 dias, com acompanhamento pessoal;
– que esteja disposto(a) a assumir as três etapas indicadas;
– que sinta a disposição para uma “arrancada” maior, o desejo de um salto qualitativo na vida;
– que sinta necessidade de “ordenamento” e “integração” das diferentes dimensões da vida: afetivo, intelectual, profissional, familiar, social…
– que tenha capacidade de decisão e equilíbrio para enfrentar a própria realidade;
– que, entre uma etapa e outra, possa repetir a experiência no ritmo da vida, sendo acompanhado por alguém ou que tenha oportunidade de partilhar periodicamente no grupo;
– que tenha consciência do “contexto de vida”- pessoal, social, religioso, familiar, eclesial…
– que apresente motivações profundas para poder vivenciar a experiência;
– uma atenção ao próprio estado de ânimo em que se encontra, as expectativas que vão surgindo, uma preocupação com alguma situação especial, uma decisão a tomar…
– a “matéria prima” dos Exercícios é a própria vida pessoal, concreta, histórica…Trazer à tona acontecimentos ou situações significativas, vivências, experiências que deixaram “marcas” no coração, fatores (pessoas, coisas, planos, realizações, decepções, vitórias…)  que causaram maior impacto;

Vantagens dos Exercícios em Etapas

A experiência dos Exercícios se revela como um tempo e espaço de confronto, para uma “leitura” e discernimento da ação de Deus na própria história.

Tocamos com isto a questão da especificidade dos Exercícios em etapas. Pelo fato de sua duração no tempo (1 ano), leva-se em conta a vida em todos os seus aspectos, suas ressonâncias, suas dimensões; leva-se em conta, também, as situações e circunstâncias atuais de cada exercitante, a sensibilidade e a fragilidade de tantas idades, maturidades, compromissos, atividades… exigindo uma adaptação às pessoas e à situação na qual vivem sua fé.

Vive-se uma experiência de uma etapa de maneira intensiva (8 dias); em seguida, a mesma etapa é repetida, agora extensivamente, ou seja, no ritmo da vida (trabalho, família, compromissos, relações…).

Uma das grandes vantagens é poder verificar, no período entre uma etapa e outra (1 semestre), a consistência de certos apelos, a constância de certas moções… O exercitante tem mais condições para verificar se as moções experimentadas durante o tempo intensivo dos Exercícios tem raízes no coração.

O próprio ritmo da vida cotidiana vai ser o teste da autenticidade ou não de certos desejos, impulsos, luzes, inspirações, movimentos do coração…

O período entre uma etapa e outra possibilita tomar consciência da continuidade e da ligação entre o que foi experimentado durante os Exercícios intensivos e a experiência que acontece no cotidiano da vida. O exercitante percebe a “ligação” entre Exercício e vida.

A experiência dos Exercícios em etapas, por sua dinâmica própria (tempo intensivo x prática cotidiana), vai despertando no exercitante os chamados “hábitos do coração”, ou seja, costumes virtuosos, atitudes, convicções de fundo, modo de proceder, sensibilidade social, atitude contemplativa, capacidade de admiração e ação de graças… que vão se enraizando no coração. Isso passa a ser um estilo de vida, onde a pessoa torna presente cada dia o seu projeto vital e vai reconhecendo como Deus vai “passando” e deixando Suas “marcas” no íntimo da mesma pessoa e na trama da história humana.

Assim, “Itaici” se prolonga no compromisso diário com o Reino; “Itaici” se manifesta como atitude de  discernimento permanente; “Itaici” inspira a entrar em sintonia permanente com Deus, tornando-se “contemplativo na ação”.